27/1/17

Gramsci and Political Theory

E. J. Hobsbawm

We print below an article based on the paper read by Professor E. J. Hobsbawm at the Gramsci Conference organised jointly by Lawrence & Wishart and the Polytechnic of Central London on March 5-6, 1977. The subheads are ours.

Antonio Gramsci ✆ Enzo Trulli 
Antonio Gramsci died 40 years ago. For the first 10 of these 40 years he was virtually unknown except to his old comrades from the 1920s, since very little of his writings were published or available. This does not mean that he lacked influence, for Palmiro Togliatti may be said to have led the Italian Communist Party on Gramscian lines, or at least on his interpretation of Gramscian lines. Nevertheless, for most people anywhere until the end of world war II, even for communists, Gramsci was little more than a name. For the second decade of these 40 years he became extremely well known in Italy, and was admired far beyond communist circles. His works were extensively published by the Communist Party, but above all by the house of Einaudi. Whatever criticisms were subsequently made of these early editions, they made Gramsci widely available and allowed Italians to judge his stature as a major marxist thinker and, more generally, a major figure in 20th-century Italian culture. But only Italians.

23/1/17

Gramsci, hoy: Olvidarlo es olvidar el futuro

Antonio Gramsci ✆ Piero Lullo

Montserrat Álvarez

Antonio Gramsci analizó un poder simbólico con geografía, iconografía y arquitectura propias. Tradujo su lenguaje, ubicuo pero mudo, a conceptos útiles para entender los juegos de la dominación. Y también para denunciarlos. De él hay que aprender la práctica del pensamiento libre, que define una vida herética, capaz de enfrentar todos los anatemas. Olvidarlo es olvidar el futuro.
En abril, la libertad
Cuando el joven sardo Antonio Gramsci tuvo que abandonar sus estudios en la Universidad de Turín por falta de recursos, corría el año 1915. Turín bullía como centro industrial y foco de organización obrera, y la Primera Guerra Mundial –la «Gran Guerra», como se la llamó con optimismo en esos días– estaba a punto de estallar. En Turín trabajó Gramsci como periodista y crítico de teatro. Se reconocía deudor de Croce tanto como de Marx. Solía ir por las tardes a las reuniones de la Confederazione Generale del Lavoro. Creó los periódicos Ordine Nuevo y L'Unità, dirigidos a la clase trabajadora.

20/1/17

Gramsci’s Common Sense. Inequality and It’s Narratives — Kate Crehan

Robin Lenoir

Quel est le point commun entre Karl Marx, le mouvement Occupy Wall Street et le Tea Party aux États-Unis ? Certaines réflexions marxistes du siècle dernier peuvent nous aider à comprendre les enjeux des événements à la fois politiques et culturels actuels. Dans cet ouvrage, l’anthropologue marxiste américaine Kate Crehan réinvestit la pensée de l’intellectuel marxiste Antonio Gramsci (1891-1937) pour montrer la pertinence de ses analyses appliquées au contexte actuel. Le livre se divise en deux parties. La première prolonge la réflexion menée par l’auteure dans un précédent ouvrage 1 et présente la pensée de Gramsci 2 au travers de trois objets : la « subalternity » 3 (fait d’être subalterne), le « common sense » 4 (sens commun) et la figure de l’« intellectuals » (intellectuel). La seconde partie est consacrée à des études de cas qui illustrent deux de ces concepts : nous visitons les cas de « l’intellectuel » Adam Smith et du « sens commun » du Tea Party et d’Occupy Wall Street.

Homme de terrain, Antonio Gramsci a été journaliste et créateur dirigeant du PCI avant d’être emprisonné par Mussolini en 1927 jusqu’à sa mort en 1937. Pendant ses dix années de réclusion, Gramsci a écrit ses « Cahiers de Prisons » qui constituent aujourd’hui le gros de son corpus théorique. 

9/1/17

Gramsci y las revoluciones rusas a un siglo de distancia

Lenin & Gramsci ✆ Mario Tosto 
Massimo Modonesi

A 100 años de la revolución bolchevique y a 80 de la muerte de Antonio Gramsci cabe una reflexión en la intersección de ambas trayectorias, la de un acontecimiento que revolucionó la historia mundial y la biografía política e intelectual de uno de los más destacados pensadores marxistas del siglo XX.

Como puede apreciarse leyendo la antología de textos de Gramsci sobre la revolución rusa compilada y presentada por Guido Liguori y que será publicada en los próximos meses en italiano Gramsci se identificó críticamente tanto con el episodio revolucionario como con el proceso que le siguió. Ambas “revoluciones rusas” aparecen articuladas bajo una misma denominación historiográfica pero son distinguibles como lo puede ser la lucha de clase contra el Estado burgués y capitalista y la construcción de un Estado y una sociedad alternativa.

Entendiendo el Príncipe Moderno de Gramsci

Gramsci & Machiavelli ✆ Tonino Rizzi
Alberto Pinzón Sánchez

Tal vez parezca una necedad escribir sobre lo que tanto se ha escrito en el transcurso del tiempo hasta ahora, y desde tantos ángulos del entendimiento humano. Sin embargo, siempre existe una novedad entre tan compleja relación y es, en esta época del segundo decenio del siglo XXI marcada a hierro por la incertidumbre y la perplejidad que ha impuesto la mundialización del liberalismo, la relación teórico-práctica siempre actual, entre Gramsci y Maquiavelo.  

La bibliografía sobre Maquiavelo es enorme e interminable y sobre Gramsci ni se diga. Sin embargo, a pesar de lo fragmentario y disperso de las diversas notas gramscianas sobre el diplomático florentino, existen suficientes indicios y elementos interpretativos sobre los cuales se puede intentar traer a la actualidad el imperecedero e inmortal tema humano de la Política inaugurado por Maquiavelo, reinterpretado y actualizado por Gramsci.