31/3/16

Una politica di massa. Antonio Gramsci e la rivoluzione della società — Michele Filippini

Samuele Mazzolini   |   L’ultima fatica di Michele Filippini, Una politica di massa. Antonio Gramsci e la rivoluzione della società, Carocci, Roma 2015 è un libro contenutisticamente ricco, rigoroso sul piano della ricostruzione, pieno di accenni teorici e rimandi storici sempre esaustivi, come d’altronde ben testimoniato dalla folta bibliografia. Tuttavia, non è di ricostruzione storica che il libro si occupa, e nemmeno di questioni post-gramsciane, interesse che l’autore ha dimostrato in altre sedi (Filippini, 2011; Laclau e Mouffe, 2011).

Qui invece la riflessione è prettamente gramsciana, rimanendo tesa all’esercizio esegetico del corpus del pensatore sardo. Il prisma attraverso cui questa interpretazione viene condotta non è però scontato ed è in questo aspetto che il contributo risulta prezioso. Si tratta infatti di rileggere Gramsci alla luce di due delle grandi novità, fra loro correlate, che caratterizzarono la sua epoca: l’irruzione della politica di massa e lo sviluppo delle scienze sociali. L’opera rimane in questo senso una lettura storica per espresso obiettivo del libro, ma che potenzialmente fornisce spunti e intuizioni di grande impatto strategico anche per la politica odierna, se ripensati sulla scorta delle circostanze attuali.

14/3/16

Uno sguardo gramsciano su rivolte e repressione in Medio Oriente

Giuseppe Acconcia   |   Molti analisti e accademici hanno sottovalutato l’anima sociale delle rivolte che hanno attraversato il Medio Oriente tra il 2011 e il 2015. Eppure altri studiosi, come Giulio Regeni, hanno sottolineato quanto le proteste fossero radicate nella trasformazione dei rapporti tra stato, capitale e lavoro che hanno avuto luogo nei 35 anni precedenti al 2011 a livello locale e globale. Per esempio, Joel Beinin nel suo Workers and thieves. I movimenti dei lavoratori e le rivolte popolari in Tunisia ed Egitto (Stanford, p. 176, 2015) è lo studioso del Medio Oriente che più ha puntato sul uy–monitoraggio delle proteste dei lavoratori.

Secondo il docente dell’Università di Stanford, i sindacati egiziani hanno pagato la minore organizzazione rispetto all’Unione generale del Lavoro (Ugtt) in Tunisia. Già Gilbert Achcar, docente dell’Università di Parigi, con The People Want. Un’esplorazione radicale delle rivolte arabe (Saqi Books, 2013) aveva anticipato che il movimento del 2011 era il risultato di una lunga battaglia sociale al cui centro c’era un movimento popolare che parte dal basso.

9/3/16

Trotsky & Gramsci. En torno a la revolución en las democracias capitalistas — [VII]

Leon Trotsky & Antonio Gramsci
Fotomontaje de Anahí Rivera
En su carta de febrero de 1924 al Comité Central (CC) del Partido Comunista Italiano (PCI), Antonio Gramsci realizó un escueto análisis de los hechos ocurridos en Alemania en octubre de 1923. No obstante las críticas importantes entregadas, el marxista italiano omitió el eje central de la discusión en torno al “octubre alemán”: si había que planificar o no la insurrección proletaria.

Vicente Mellado   /   En el artículo anterior [publicado en Gramscimanía], planteamos que Gramsci omitió el problema estratégico de la insurrección en Alemania. ¿Estaban las condiciones objetivas maduras para pasar a la toma del poder político?, ¿fue un error del Partido Comunista Alemán (KPD en sus siglas en alemán) llamar a la insurrección?

El análisis de la situación en Alemania en la carta de 1924 al CC del PCI contiene descripciones de las distintas posiciones políticas en pugna al interior del KPD y de la Internacional Comunista (IC). No obstante, Gramsci hizo referencia al problema del frente único con la socialdemocracia y la relación con los organismos de democracia proletaria (consejos de fábrica). Este problema estratégico —relación frente único/organismos de autoorganización de los trabajadores— atravesó el pensamiento de Gramsci durante toda la década del 20.

8/3/16

Clases subalternas marginales y fundamentales en Gramsci

Guido Liguori   /   En 2011 publiqué un estudio relativo al concepto de “subalterno” en los Cuadernos de la cárcel y en la Cartas desde la cárcel/1. Siento la necesidad de volver sobre el argumento porque nuevos estudios y profundizaciones/2 me llevaron a más exactas determinaciones que, si bien confirman las principales líneas interpretativas avanzadas en aquel texto, precisan y hasta corrigen parte de las observaciones allí vertidas. En particular consideraré en este nuevo ensayo algunos escritos gramscianos (de los Cuadernos y las Cartas) a cuyo respecto no me detuve antes y que estimo importantes para los fines del análisis del concepto referido.

4/3/16

Gramsci, Hegemonía y Relaciones Internacionales — Un ensayo sobre el método

Antonio Gramsci ✆ Emanuele Rosso
Este artículo es, a día de hoy, una de las piezas clásicas y fundamentales para la posibilidad de estudiar las relaciones globales de poder a partir de las herramientas conceptuales desarrolladas por Gramsci a lo largo de su obra. Cox, contribuye de esta forma a las corrientes críticas de las Relaciones Internacionales al discutir varios conceptos gramscianos y cuáles serían las implicaciones para estudiar las relaciones internacionales en distintos periodos de hegemonía y contrahegemonía. De igual forma, el autor planteó la cuestión –en su momento novedosa– de la relevancia de tomar en cuenta los procesos internos de construcción de bloques históricos contrahegemónicos como aquellos que podrían tener un efecto revolucionario en las estructuras y organizaciones internacionales, así como ruptura con la hegemonía plasmada como una clase perteneciente a un orden económico universal transnacional.

 English
Robert W. Cox   |   Hace algún tiempo comencé a leer los Cuadernos de Prisión de Gramsci. En estos fragmentos, escritos en una prisión fascista entre 1929 y 1935, el fundador del Partido Comunista de Italia se preocupaba por el problema de entender las sociedades capitalistas de las décadas de 1920 y 1930, y particularmente el significado del fascismo y de las posibilidades de construir una forma alternativa de estado y sociedad basada en la clase obrera.

2/3/16

Tesis Sindicales de Antonio Gramsci (1926)

Antonio Gramsci ✆ Mauro Biani 
Juan Dal Maso   |   Transcribimos a continuación la traducción de algunos extractos de las Tesis Sindicales elaboradas por Antonio Gramsci y la mayoría del Partido Comunista de Italia, para el III Congreso de esa organización, realizado entre el 20 y el 26 de enero de 1926. 

La totalidad de Tesis presentadas por la mayoría fueron: "Tesis sobre la situación internacional", "Tesis para el trabajo nacional y colonial", "Tesis agrarias", "Proyecto de tesis políticas" y "Proyecto de tesis sindicales". Fueron publicadas en su totalidad por primera vez en Le Tesi di Lione: Riflessioni su Gramsci e la storia d'Italia.  El "Proyecto de Tesis políticas" es el texto ampliamente conocido como Tesis de Lyon.