El concepto de Historia en Marx y la interpelación benjaminiana a éste

El otoño en el centro de París
(después de Walter Benjamin) ✆ R. B. Kitaj

Sebastián Chiarini

Introducción

El concepto de historia es un punto problemático en el pensamiento de Marx. Objeto de innumerables interpretaciones y cuestionamientos, constituye al mismo tiempo una tensión en el conjunto de su obra. Los diversos marxismos del siglo XX[1] se han encontrado atravesados por dicho debate de manera explícita o implícita y han disputado la interpretación del “catecismo” en este plano. Dada la extensión del tema y la infinidad de autores que lo han abordado, nos proponemos abarcar la temática desarrollada desde el pensamiento de Marx, a partir de lo que sin dudas constituye una de las propuestas más heterodoxas y lúcidas al respecto: el pensamiento de Walter Benjamin.

El 'Lincoln' de Spielberg, Karl Marx y la Segunda Revolución Americana

Kevin Anderson

El "Lincoln" de Steven Spielberg transcurre en un solo pero crucial mes de la Guerra Civil de los EE.UU., un conflicto equivalente a una segunda revolución americana. En enero de 1865, cuando faltan pocos meses para la victoria de la Unión sobre la Confederación, el presidente Abraham Lincoln decide hacer aprobar la Decimotercera Enmienda a la Constitución de los EE.UU., para la abolición de la esclavitud sin condiciones y sin indemnización a los propietarios de esclavos. Se trata de un Lincoln muy diferente al candidato de 1860, que se negó a hacer campaña como abolicionista, o al presidente que

Abraham Lincoln & Karl Marx / Guerra y emancipación

Karl Marx y Abraham Lincoln mantuvieron correspondencia al final de la Guerra Civil estadounidense. Aunque los separaban más cosas aparte del Atlántico, coincidían en la causa de los trabajadores libres y en la urgente necesidad de acabar con la esclavitud. Estos escritos señalan el importante papel de los comunistas internacionales en oposición al reconocimiento europeo de la Confederación. Frente a la presuntuosa opinión del Londres liberal de su tiempo, que afirmaba que el verdadero motivo del conflicto eran los aranceles, Marx sabía que la crisis tenía que ver con la esclavitud. Era consciente de que el capitalismo podía fácilmente apoyar e incluso prosperar a costa de ésta y otras formas de servidumbre humana. Sus numerosos escritos sobre la Guerra Civil, lejos de propugnar un socialismo de raza blanca, demuestran una intención universalista: «sólo el rescate de una raza encadenada llevaría a la reconstrucción de un mundo social».

Paradojas de la ‘Campaña Admirable’ / Bolívar en Taguanes y Boves en Valencia

Julio Rafael Silva Sánchez

La Ruta Libertadora: de los Andes a los Llanos

Especial para Gramscimanía

Durante las cruentas luchas que caracterizaron al proceso de la Independencia, las tierras y poblaciones que circundaban a Valencia no escaparían a esta prolongada situación de revuelta y sangre. Su ubicación geopolítica, como puerta de acceso a los llanos occidentales y de ellos a Puerto Cabello, hizo de estos poblados plazas de interés para la geografía militar de entonces. El 27 de julio de 1813, Simón Bolívar, triunfante en la Campaña Admirable (la cual había iniciado el 27 de abril de ese año en San José de Cúcuta), vencedor en San Cristóbal, La Grita, Trujillo, Barinas