En este fragmento de una conferencia mayor sobre el budismo
ofrecida en Vermont hace apenas dos meses, el filósofo esloveno Slavoj Žižek
desarrolla dos formas inesperadas de aparición contemporánea del “dios
viviente” –ese exceso sublime de lo sagrado– que encuentra en la destrucción
desaforada de la película Project X y en la veneración que un enorme pedazo de
la humanidad expresa por el video musical Gangnam Style. “¿Ante qué reacciona este regreso inesperado (y ridículo) de lo
sagrado?”, se pregunta. A una sociedad en la que cada vez hay menos lugar
para lo sagrado en sus iglesias tradicionales, a la forma particular del
capitalismo global en que vivimos.◆
8/12/12
Slavoj Žižek explica cuáles son las nuevas formas de lo sagrado
En este fragmento de una conferencia mayor sobre el budismo
ofrecida en Vermont hace apenas dos meses, el filósofo esloveno Slavoj Žižek
desarrolla dos formas inesperadas de aparición contemporánea del “dios
viviente” –ese exceso sublime de lo sagrado– que encuentra en la destrucción
desaforada de la película Project X y en la veneración que un enorme pedazo de
la humanidad expresa por el video musical Gangnam Style. “¿Ante qué reacciona este regreso inesperado (y ridículo) de lo
sagrado?”, se pregunta. A una sociedad en la que cada vez hay menos lugar
para lo sagrado en sus iglesias tradicionales, a la forma particular del
capitalismo global en que vivimos.
